Tempoyak

Mungkin dari kalian sudah ada yang tahu tempoyak itu apa, terutama bagi kalian yang tinggal di pulau sumatra dan kalimantan, karena tempoyak ini tekenal di palembang, lampung, dan kalimantan.

Tempoyak adalah masakan yang berasal dari buah durian yang difermentasi. Tempoyak merupakan makanan yang biasanya dikonsumsi sebagai lauk saat menyantap nasi. Tempoyak juga dapat dimakan langsung, namun hal ini jarang sekali dilakukan karena banyak yang tidak tahan dengan keasaman dan aroma dari tempoyak itu sendiri. Selain itu, tempoyak dijadikan bumbu masakan atau sebagai sambal.

Tempoyak dibuat dengan cara menyiapkan daging durian, Kemudian daging durian dipisahkan dari bijinya, setelah itu diberi sedikit garam. Setelah selesai, lalu ditambah dengan cabe rawit yang bisa mempercepat proses fermentasi. Namun proses fermentasi tidak bisa terlalu lama karena akan mempengaruhi cita rasa akhir.Setelah proses di atas selesai, adonan disimpan dalam tempat yang tertutup rapat. Diusahakan untuk disimpan dalam suhu ruangan. Bisa juga dimasukkan ke dalam kulkas, namun fermentasi akan berjalan lebih lambat.Tempoyak yang telah difermentasi selama 3-5 hari cocok untuk dibuat sambal, karena sudah asam dan masih ada rasa manisnya.

Seruit

Seruit adalah makanan khas provinsi Lampung yaitu masakan ikan yang digoreng atau dibakar dicampur sambel terasi, tempoyak (olahan durian) atau mangga. Jenis ikan yang digunakan seperti belide, baung, layis, gurame, nila, mas, dan lain-lain ditambah lalapan.

Ada beberapa tahap yang harus dilakukan untuk membuat seruit. Prosesnya, ikan yang sudah disediakan terlebih dahulu dibumbui dengan bumbu yang sudah dihaluskan. Bumbunya berupa bawang putih, garam, kunyit, dan jahe. Setelah itu, ikan pun dibakar selama sepuluh menit. Saat sudah setengah matang, ikan diolesi dengan kecap manis dan campuran bumbu dari bawang putih, garam, dan ketumbar. Sementara, sambal untuk campuran seruit adalah cabai merah, cabai kecil, garam, micin, rampai, dan terasi baker. Bahan sambal ini lalu ditumbuk hingga halus.

sumber foto : kompasiana, beberapa bahan campuran seruit

Untuk menikmatinya, seruit harus ditambahkan dengan tempoyak, tak ketinggalan untuk menambahkan beberapa jenis lalapan, seperti daun kemangi timur, terong, dan lain-lain. Bahan tambahan ini kemudian dicampurkan dan diaduk menjadi satu.

sumber foto : kompasiana, bahan-bahan tersebut dicampur dengan sambal seruit

Setelah itu, seruit pun siap dinikmati dengan nasi hangat.

sumber foto : jajanankhaslampung

Kain Tapis

hallo gaiisss
hari ini aku mau berbagi informasi tentang kain tradisional lampung yaitu kain tapis.

Kain Tapis adalah pakaian wanita suku lampung berbentuk kain sarung yang dibuat dari tenunan benang kapas dengan motif-motif yang beragam dan disulam (sistim cucuk) dengan benang emas dan benang perak.
Jenis tenun ini biasanya digunakan pada bagian pinggang ke bawah berbentuk sarung yang terbuat dari benang kapas dengan motif seperti motif alam, flora dan fauna yang disulam dengan benang emas dan benang perak.

 

Jenis-jenis Kain Tapis

Menurut asal pemakainya

• Tapis Lampung dari Pesisir 
yaitu Tapis Inuh, Tapis Cucuk Andak, Tapis Semaka, dll
• Tapis lampung dari Pubian Telu Suku
yaitu Tapis Jung Sarat, Tapis Balak, Tapis Laut Linau, dll
• Tapis Lampung dari Sungkai Way Kanan
yaitu Tapis Jung Sarat, Tapis Balak, Tapis Pucuk Rebung, dll
• Tapis Lampung dari Tulang Bawang Mego Pak
yaitu Tapis Dewosano, Tapis Limar Sekebar, Tapis Ratu Tulang Bawang, dll
• Tapis Lampung dari Abung Siwo Mego
yaitu Tapis Rajo Tunggal, Tapis Lawet Andak, Tapis Lawet Silung, dll

 Menurut pemakainya

• Tapis Jung Sarat
Dipakai oleh pengantin wanita pada upacara perkawinan adat. Dapat juga dipakai oleh kelompok isteri kerabat yang lebih tua yang menghadiri upacara mengambil gelar, pengantin serta muli cangget (gadis penari) pada upacara adat. 
• Tapis Raja Tunggal
Dipakai oleh isteri kerabat paling tua (tuho penyimbang) pada upacara perkawinan adat, pengambilan gelar pangeran dan sutan.Di daerah Abung Lampung Utara dipakai oleh gadis-gadis dalam menghadiri upacara adat.
• Tapis Raja Medal
Dipakai oleh kelompok isteri kerabat paling tua (tuho penyimbang) pada upacara adat seperti : mengawinkan anak, pengambilan gelar pangeran dan sutan.
Di daerah Abung Lampung Utara tapis ini digunakan oleh pengantin wanita pada upacara perkawinan adat.
• Tapis Laut Andak
Dipakai oleh muli cangget (gadis penari) pada acara adat cangget. Dipakai juga oleh Anak Benulung (isteri adik) sebagai pengiring pada upacara pengambilan gelar sutan serta dipakai juga oleh menantu perempuan pada acara pengambilan gelar sutan.

• Tapis Balak
Dipakai oleh kelompok adik perempuan dan kelompok isteri anak seorang yang sedang mengambil gelar pangeran pada upacara pengambilan gelar atau pada upacara mengawinkan anak. Tapis ini dapat juga dipakai oleh muli cangget (gadis penari) pada upacara adat.

• Tapis Silung
Dipakai oleh kelompok orang tua yang tergolong kerabat dekat pada upacara adat seperti mengawinkan anak, pengambilan gelar, khitanan dan lain-lain. Dapat juga dipakai pada saat pengarakan pengantin.

• Tapis Laut Linau
Dipakai oleh kerabat isteri yang tergolong kerabat jauh dalam menghadiri upacara adat. Dipakai juga oleh para gadis pengiring pengantin pada upacara turun mandi pengantin dan mengambil gelar pangeran serta dikenakan pula oleh gadis penari (muli cangget). 
• Tapis Pucuk Rebung
Tapis ini dipakai oleh kelompok ibu-ibu/para isteri untuk menghadiri upacara adat. Di daerah Menggala tapis ini disebut juga tapis balak, dipakai oleh wanita pada saat menghadiri upacara adat.

• Tapis Cucuk Andak
Dipakai oleh kelompok isteri keluarga penyimbang (kepala adat/suku) yang sudah bergelar sutan dalam menghadiri upacara perkawinan, pengambilan gelar adat. Di daerah Lampung Utara tapis ini dipakai oleh pengantin wanita dalam upacara perkawinan adat. Di daerah Abung Lampung Utara tapis ini dipakai oleh ibu-ibu pengiring pengantin pada upacara adat perkawinan. 
• Tapis Limar Sekebar
Tapis ini dipakai oleh kelompok isteri dalam menghadiri pesta adat serta dipakai juga oleh gadis pengiring pengantin dalam upacara adat.

• Tapis Cucuk Pinggir
Dipakai oleh kelompok isteri dalam menghadiri pesta adat dan dipakai juga oleh gadis pengiring pengantin pada upacara perkawinan adat.

• Tapis Tuho
Tapis ini dipakai oleh seorang isteri yang suaminya sedang mengambil gelar sutan. Dipakai juga oleh kelompok orang tua (mepahao) yang sedang mengambil gelar sutan serta dipakai pula oleh isteri sutan dalam menghadiri upacara pengambilan gelar kerabatnya yang dekat.

• Tapis Agheng/Areng
Dipakai oleh kelompok isteri yang sudah mendapat gelar sutan (suaminya) pada upacara pengarakan naik pepadun/pengambilan gelar dan dipakai pula oleh pengantin sebagai pakaian sehari-hari. 
• Tapis Inuh
Kain tapis ini umumnya dipakai pada saat menghadiri upacara-upacara adat. Tapis ini berasal dari daerah Krui, Lampung Barat.

• Tapis Dewosano
Di daerah Menggala dan Kota Bumi, kain tapis ini dipakai oleh pengantin wanita pada saat menghadiri upacara adat.

• Tapis Kaca
Tapis ini dipakai oleh wanita-wanita dalam menghadiri upacara adat. Bisa juga dipakai oleh wanita pengiring pengantin pada upacara adat. Tapis ini di daerah Pardasuka Lampung Selatan dipakai oleh laki-laki pada saat upacara adat.

• Tapis Bintang
Tapis Bintang ini dipakai oleh pengantin wanita pada saat upacara adat.

• Tapis Bidak Cukkil
Model kain Tapis ini dipakai oleh laki-laki pada saat menghadiri upacara-upacara adat.

• Tapis Bintang Perak
Tapis ini dapat dipakai pada upacara-upacara adat dan berasal dari daerah Menggala, Lampung Utara.

Bahan dasar
Kain tapis Lampung yang merupakan kerajinan tenun tradisional masyarakat Lampung ini dibuat dari benang katun dan benang emas. Benang katun adalah benang yang berasal dari bahan kapas dan digunakan sebagai bahan dasar dalam pembuatan kain tapis, sedangkan benang emas dipakai untuk membuat ragam hias pada tapis dengan sistem sulam.

Bahan-bahan baku antara lain :

• Khambak/kapas digunakan untuk membuat benang. 
• Kepompong ulat sutera untuk membuat benang sutera. 
• Pantis/lilin sarang lebah untuk meregangkan benang. 
• Akar serai wangi untuk pengawet benang. 
• Daun sirih untuk membuat warna kain tidak luntur. 
• Buah pinang muda, daun pacar, kulit kayu kejal untuk pewarna merah. 
• Kulit kayu salam, kulit kayu rambutan untuk pewarna hitam. 
• Kulit kayu mahoni atau kalit kayu durian untuk pewarna coklat. 
• Buah deduku atau daun talom untuk pewarna biru. 
• Kunyit dan kapur sirih untuk pewarna kuning. 

Peralatan tenun kain tapis
Proses pembuatan tenun kain tapis menggunakn peralatan-peralatan sebagai berikut :

• Sesang yaitu alat untuk menyusun benang sebelum dipasang pada alat tenun. 
• Mattakh yaitu alat untuk menenun kain tapis yang terdiri dari bagian alat-alat : 
• Terikan (alat menggulung benang) 
• Cacap (alat untuk meletakkan alat-alat mettakh) 
• Belida (alat untuk merapatkan benang) 
• Kusuran (alat untuk menyusun benang dan memisahkan benang) 
• Apik (alat untuk menahan rentangan benang dan menggulung hasil tenunan) 
• Guyun (alat untuk mengatur benang) 
• Ijan atau Peneken (tunjangan kaki penenun) 
• Sekeli (alat untuk tempat gulungan benang pakan, yaitu benang yang dimasukkan melintang) 
• Terupong/Teropong (alat untuk memasukkan benang pakan ke tenunan) 
• Amben (alat penahan punggung penenun) 
• Tekang yaitu alat untuk merentangkan kain pada saat menyulam benang emas.

Resep Keripik Pisang Coklat

haiii
mungkin dari kalian ada yang ingin mencoba membuat membuat keripik pisang coklat sendiri. caranya gampang kok. berikut ini resepnya :
Pertama, siapkan bahan-bahannya yaitu antara lain

1. 1 kg pisang mengkal
2. 30 gr tepung maizena yang di sangrai
3. 30 gr coklat bubuk
4. 50 gr gula halus
5. Garam secukupnya
6. kapur sirih secukupnya
7. Minyak goreng secukupnya

Selanjutnya adalah cara membuatnya

1. Kupas pisang, kemudian rendam dalam air yang telah diberi garam selama 1 jam
2. Kemudian, iris pisang tipis-tipis dengan bentuk sesuai selera anda dan rendam kembali kedalam air garam sebentar
3. Pindahkan irisan pisang ke dalam air yang telah diberi kapur sirih dan diamkan selama 30 menit
4. Setelah 30 menit, pindahkan irisan pisang ke dalam air garam.Irisan pisang direndam bergantian di dalam air garam dan air kapur sirih supaya pisang tidak berubah warna mejadi kehitaman dan keripik yang dihasilkan nanti lebih renyah
5. Panaskan minyak dan goreng keripik pisang dengan menggunakan api sedang sampai matang
6. Angkat dan tiriskan

Terakhir adalah cara membuat lapisan coklat

1. Campur tepung maizena dengan coklat bubuk dan gula halus, aduk sampai rata
2. Masukkan lapisan coklat kedalam tempat tertutup, kemudian masukkan keripik pisang yang telah dingin, kocok-kocok sampai tercampur rata dan lapisan coklat menutupi semua permukaan keripik pisang
3. Simpan keripik pisang coklat ke dalam wadah yang tertutup rapat

Selamat mencoba

Keripik Pisang Coklat Khas Lampung

Jika kemaren saya posting tentang kemplang panggang, hari ini saya akan berbagi tentang oleh-oleh khas lampung lainnya yaitu Keripik Pisang Coklat.

Keripik pisang biasanya memiliki rasa asin tetapi keripik pisang coklat ini memiliki rasa manis, renyah dan gurih. Selain rasa coklat, juga tedapat varian rasa lain diantaranya adalah rasa keju, mocca, susu, strawbery dan masih banyak lagi.

Rasa nya tidak diragukan lagi, dijamin enak dan kriuk, sekali mencoba pasti akan terus makan lagi. jadi jangan lupa membeli keripik pisang coklat jika anda berkunjung ke lampung. :)

sumber :
1. www.masaksendiri.com
2. www.tokopedia.com

Kemplang panggang oleh-oleh khas lampung

hai gaess, adakah dari kalian yang pernah ke lampung?
kalau sudah pernah pasti tau dong oleh-oleh khas lampung apa aja.
kalau yang belum pernah, saya akan membagi informasi salah satu oleh-oleh khas lampung yaitu Kemplang Panggang.

Kemplang adalah kerupuk khas dari lampung, sumatera selatan dan sekitarnya. tetapi kerupuk kemplang khas lampung ini cukup istimewa karena tidak digoreng melainkan di panggang sehingga tidak mengandung minyak goreng, ini bagus sekali buat yang mengurangi goreng-gorengan. mengenai rasanya, karena terbuat dari campuran ikan, maka tidak jauh berbeda dengan kerupuk ikan palembang. gurihnya ikan dicampur dengan sambal khusus membuat kemplang memiliki cita rasa sendiri. kemplang ini juga unik dengan teksturnya yang agak keras karena dipanggang, tetapi disitulah seni dan faktor ketagihan dai kemplang. kerupuk ini bisa anda dapatkan mulai dari toko kecil sampai supermarket dengan harga terjangkau.

Jadi,  ini bisa menjadi salah satu alternatif oleh-oleh kalau anda berkunjung ke lampung dan sekitarnya. 

Sumber :

1. nyaklampung.blogspot.com
2. www.keripik-lampung.com

Alternatif Liburan Pantai Kukup

hai sob
sebentar lagi libur ni untuk para mahasiswa/i, pasti sudah mempesiapkan liburankan. pada mau kemana ni???
jika kalian kuliah di yogyakarta dan sekitarnya, mungkin pantai kukup yang ada di wonosari bisa menjadi alternatif liburan anda.
berikut adalah foto-foto saat kami berkunjung kesana

Tips Memilih Tempat Kost

sebelum Anda memutuskan untuk memilih tempat kost adakalanya Anda perlu mempertimbangkan beberapa hal berikut dalam memilih tempat kos

1. Lokasi
Semakin dekat lokasi tempat kost dengan tempat kegiatan utama Anda, baik lokasi kampus ataupun kantor, tentu akan semakin mempermudah aktivitas Anda

2. Fasilitas yang tersedia
Anda harus menentukan apakah Anda lebih merasa nyaman jika tinggal di lingkungan kost yang lengkap dengan fasilitas serasa di rumah sendiri atau yang ala kadarnya dengan berbagai pertimbangan. Tentunya pemilihan fasilitas ini akan sebanding dengan harga yang harus Anda bayar kelak.

3. Budget yang Anda miliki
Anda harus menyesuaikan tipe kos idaman dengan budget yang Anda keluarkan.

4. Kondisi tempat kos
Anda perlu melakukan survei langsung terlebih dahulu di tempat yang akan Anda pilih untuk ditinggali.

5. Kenyamanan lingkungan
Pelajarilah terlebih dahulu daerah yang akan Anda pilih untuk menjadi tempat kost sehari-hari. Walaupun Anda mungkin berasal dari daerah yang berbeda dan jauh letaknya dari tempat kos Anda, adakalanya Anda perlu mencermati kondisi lingkungan sekitar.

Semoga bermanfaat

Asbabun Nuzul

Asbabun Nuzul

A. Pengertian Asbabun Nuzul

• secara etimologis asbabun berasal dari kata asbab (bentuk jamak dari sabab) yang artinya sebab dan nuzul berasl dari kata nazala yang artinya turun. jadi asbabun nuzul berarti sebab-sebab turunnya aya-ayat Al-Quran.
• secara terminologis asbabun nuzul adalah ilmu pengetahuan yang mempelajarai tentang sebab-sebab turunnya ayat-ayat Al-Quran.

B. Metode Mengetahui Asbabun Nuzul
    metode atau cara mengetahui asbabun nuzul yaitu melalui riwayat yang shahih (benar)
    dari Nabi Muhammad SAW dan para sahabat Nabi yang menyaksikan turunnya ayat-ayat    
    Al-Quran.

C. Redaksi atau Shighat Asbabun Nuzul
    1. Sharihah
        shighat atau redaksi yang digunakan perawi sudah tegas dan jelas menunjukan asbabun  
        nuzul. dinilai sharihah, apabila dalam meriwayatkannya perawi:

•  menggunkan kalimat سُءِلَ رَسُولُ صلعم عَن كَذَا فَنَزَلَت الآيَةُ                                                     سُءِلَ رَسُولُ صلعم عَن كَذَا فَنَزَلَت الآيَةُ
• menggunakan fa' sababiyah, dalam bahasa indonesia dapat diterjemahkan dengan maka. misalnya perawi menyatakan "telah terjadi peristiwa ini, maka turunlah ayat ini." atau perawi mwnyatakan "Rasulullah SAW ditanya tentang masalah ini, maka turunlah ayat ini."
• menceritakan bahwa Rasulullah SAW ditanya tentang suatu hal, lalu turun wahyu dan beliau menjawab pertanyaan tersebut dengan wahyu tersebut tanpa menggunakan kata sabab atau fa'sababiyah, tetapi dipahami dari jawaban tersebut bahwa pertanyaan yang diajukan it merupakan sebab turunnya ayat.

     2. Muhtamalah
        

Kesebangunan Segitiga

Kesebangunan segitiga

• sudut-sudut yang bersesuaian dan perbandingan sisi yang bersesuaiannya sama.
• jika ukuran 2 sudut dari sebuah segitiga sama dengan 2 sudut segitiga yang lain, maka kedua segitiga tersebut sebangun.

Proyeksi
proyeksi sebuah titik pada sebuah garis yaitu titik ke garis tegak lutus yang ditarik dari titik itu ke garis.

proyeksi sebuah segitiga pada sebuah garis

Teorema- teorema yang berlaku pada segitiga 
Teorema pythagoras

• dalam sebuah segitiga siku-siku, jumlah luas daerah-daerah persegi yang dibuat pada kedua sisi siku-sikunya sam dengan luas daerah persegi yang dibuat pada sisi miringnya (hipotenusanya).
• dalam sebuah segitiga siku-siku, jumlah kuadrat panjang kedua sisi siku-sikunya sama dengan panjang kuadrat pada sisi miringnya.

pembuktian teorema pythagoras

    

Triple pythagoras
tiga bilangan asli yang tidak sama, yang mempunyai sifat kuadrat bilangan terbesarnya sama dengan jumlah kuadrat dua bilangan lainnya.
contoh:
a. 3,4,5
b. 5,12,13
c. 6,8,10
d. 7,24,25
e. 10,24,26 dll
 

pada triple pythagoras, jika faktor persekutuan terbesar dari ketiga bilangannya adalah satu maka disebut triple pythagoras primitif
contoh:
a. 3,4,5
b. 5,12,13
c. 7,25,25

Segitiga

Segitiga

Pengertian segitiga

• segitiga yaitu bangun yang dibatasi tiga ruas garis yang berhimpit ujung-ujungnya.
• segitiga yaitu tiga titik yang tidak segaris, dua dua dihubungkan sehingga terbentuk tiga ruas garis, gabungan tiga ruas garis.

Unsur-unsur segitiga

• titik-titik sudut, ada 3
• ruas garis / sisi-sisi, ada 3

Notasi untuk segitiga ABC yaitu

Pada sebuah segitiga ABC, sudut-sudut segitiga dapat pula disebut sudut dalam.

Sudut-sudut luar segitiga, sudut bersisiannya sudut dalam.

Teorema 1
sudut luar sebuah segitiga sama dengan jumlah kedua sudutnya yang lain.
Akibat
sudut luar dari sebuah sudut segitiga selalu lebih besar dari salah satu sudutnya yang lain.

Teorema 2
jumlah sudut sebuah segitiga sama dengan

180°

Sifat-sifat segitiga

•  dalam sebuah segitiga, jumlah dua sisinya lebih panjang dari sisi lainnya
•  jumlah ukuran sudut-sudutnya sama dengan sudut lurus

Macam-macam segitiga

a. berdasarkan ukuran sudut-sudutnya

1. segitiga lancip : segitiga yang semua sudutnya lancip
2. segitiga siku-siku  : segitiga yang  salah satu sudutnya merupakan sudut siku-siku
3. segitiga tumpul : segitiga yang salah satu sudutnya tumpul

b. berdasarkan ukuran sisi-sisinya

1. segitiga sama sisi : segitiga yang panjang ketiga sisinya sama
2. segitiga sama kaki : segitiga yang panjang dua sisinya sama
3. segitiga sembarang : segitiga yang ketiga sisinya tidak sma panjang

Garis-garis istimewa pada segitiga

1. Garis tinggi

• yaitu garis yang dibuat melalui suatu titik sudut dan tegak lurus ke sis depannya.
• perpotongan garis tinggi dengan sisi didepannya disebut titik kaki.
• titik pertemuan ketiga garis tinggi disebut titik tinggi.

2. Garis bagi

• yaitu garis yang membagi sudut menjadi dua besar.
• titik pertemuan ketiga garis bagi disebut titik bagi.
• titik bagi menjadi titik pusat dalam lingkaran yaitu lingkaran yang menyinggung ketiga sisi segitiga.

3. Garis berat

•  yaitu garis yang dibuat dari slah satu titik sudut ke titik pertengahan sisi di depannya.
• titik pertemuan ketiga garis berat disebut titik berat.
• titik berat membagi setiap ruas garis dengan perbandingan 2:1.

4. Sumbu sisi

• yaitu garis yang ditarik tegak lurus sisi mealau pertengahan sisi itu.
• ketiga susmbu sisi berpotongan di satu titik (titik O).
• titik O menjadi titik pusat lingkaran luar yaitu lingkaran yang melalui ketiga titik sudut segitiga.

Kekongruenan segitiga

• dua segitiga yang kongruen (sama dengan sebangun) yaitu dua segitiga dapat tepat diimpitkan. 
• dua segitiga kongruen yaitu sisi-sisi dan sudut-sudut yang bersesuaian sama ukurannya.

Teorama 3

dua segitiga akan kongruen apabila dua sisinya sama panjang dan sudut apitnya sama besar (ss-sd-ss).

Teorema 4

dua segitiga akan kongruen apabila satu sisinya sama panjang dan sudut-sudutnya pada ujung sisi itu sepasang-sepasang sama besar (sd-ss-sd).

Teorema 5

dua segitiga akan kongruen apabila ketiga sisinya sepasang-sepasang sama panjang (ss-ss-ss).

Lukisan segitiga

syarat keterlukisan sebuah segitiga yaitu harus diketahui tiga unsur yang independen (bebas/tidak bergantung satu sama lain)

Kriteria keterlukisan sebuah segitiga

sebuah segitiga dapat dilukis jika diketahui:

• ss-ss-ss
• ss-sd-ss
• sd-ss-sd
• ss-sd-sd
• ss-ss-sd

Unsur-unsur Kebudayaan

Unsur kebudayaan universal menurut koentjaraningrat

sistem religi 
- sistem kepercayaan
- sistem nilai dan pandangan hidup
- sistem komunikasi
- upacara keagamaan

sistem kemasyarakatan
- kekerabatan
- asosiasi dan perkumpulan
- sistem kenegaraan
- sistem kesatuan hidup
- perkumpulan

sistem pengetahuan
- flora dan fauna
- waktu, ruang, dan bilangan
- tubuh manusia dan perilaku sesama manusia

bahasa
- lisan
- tulisan

kesenian
- seni patung/pahat
- relief
- lukis dan gambar
- rias
- vokal
- musik
- bangunan
- kesusastraan
- drama

sistem mata pencaharian atau sistem ekonomi
- berburu dan mengumpulkan makanan
- bercocok tanam
- peternakan
- perikanan
- perdagangan

sistem peralatan hidup atau teknologi
- produksi, distribusi, dan trasportasi
- peralatan komunikasi
- peralatan konsumsi dalam bentuk wadah
- pakaian dan peralatan
- tempat berlindung dan perumahan
- senjata

Enam Pola Makna Esensial bagi Mahasiswa

Enam pola makna esensial menurut Philip H Phenix bagi mahasiswa dalam pendidikan umum (general education)

1. makna symbolycs, yaitu kemampuan berbahasa dan berhitung
2. makna empirics, yaitu kemampuan memakna benda-benda melalui proses penjelajahan dan penyelidikan empiris
3. makna esthetics, yaitu kemampuan memaknai keindahan seni dan fenomena alam
4. makna ethics, yaitu kemampuan memaknai baik dan buruk
5. makna synoetics, yaitu kemampuan berfikir logis, rasional sehingga dapat memaknai benar dan salah
6. makna synoptic, yaitu kemampuan untuk beragama atau berfilsafat

Pengertian Pengajaran

Pengertian Pengajaran

Pengertian PengajaranMenurut Jones A. Majid, (2005:16),Pengajaran adalah suatu cara bagaimana mempersiapkan pengalaman belajar bagi peserta didik. Dengan kata lain pengajaran adalah suatu proses yang dilakukan oleh para guru dalam membimbing, membantu, dan mengarahkan peserta didik untuk memiliki pengalaman belajar. 

Sumber: http://fisika79.wordpress.com/2011/04/26/pendidikan-dan-pengajaran/

Pengajaran adalah tardif (1987) memberi arti instruction secara lebih rinci yaitu a preplanned, goal directed educational proces designed tofacilitate learning. artinya adalah sebuah proses kependidikan yang sebelumnya direncanakan dan diarahkan untuk mencapai tujuan sertadirancang untuk mempermudah belajar.

Sumber: Syah Muhibbin. 2003. Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru. Halaman 35.

Pengajaran adalah suatu proses yang melibatkan pembuatan keputusan pada saat pra-pengajaran, pengajaran, dan pasca-pengajaran. Keputusan disaat pra-pengajaran adalah keputusan pada saat perencanaan kurikulum dan dalam satu unit pengajaran; keputusan pada saat pengajaran adalah keputusan yang dilakukan saat proses belajar mengajar berlangsung; dan pasca-pengajaran adalah segala keputusan yang dilakukan sebagai hasil evaluasi hasil proses pengajaran. Pada bagian ini hanya akan dijelaskan prosedur perencanaan dalam proses pengajaran.

Sumber: http://file.upi.edu/Direktori/FPOK/JUR._PEND._OLAHRAGA/195106221980021-UHAMISASTRA/Afektif.pdf

Pengajaran yaitu upaya pemanfaatan atau penggunaan ilmu yang didapat untuk meningkatkan keterampilan, bakat dan potensi yang dimiliki seseorang untuk menghadapi kemjauan Zaman dan sebagai bekal seseorang bersaing di dalam kehidupan.

Sumber:http://diskusipendidikan.forumotion.com/t4p20-pengertian-pendidikan-dan-pengajaran

Pengajaran merupakan cara yang digunakan atau metode yang digunakan dalam pendidikan untuk mengupayakan tercapainya kemandirian serta kematangan mental dari individu lain sehingga dapat survive dalam kompetisi kehidupannya.

Sumber :http://repository.upi.edu/operator/upload/s_c0551_0606920_chapter2.pdf

Pengertian Pendidikan

Pengertian pendidikan menurut wikipedia

Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat.

Menurut Kleis (1974), pendidikan adalah pengalaman yang dengan pengalaman itu, seseorang atau kelompok orang dapat memahami seseuatu yang sebelumnya tidak mereka pahami. Pengalaman itu terjadi karena ada interaksi antara seseorang atau kelompok dengan lingkungannya. Interaksi itu menimbulkan proses perubahan (belajar) pada manusia dan selanjutnya proses perubahan itu menghasilkan perkembangan (development) bagi kehidupan seseorang atau kelompok dalam lingkungannya”. 

Idris (1982:10) mengemukakan bahwa : Pendidikan adalah serangkaian kegiatan komunikasi yang bertujuan, antara manusia dewasa dengan si anak didik yang secara tatap muka atau dengan menggunakan media dalam rangka memebrikan bantuan terhadap perkembangan anak seutuhnya, dalam arti supaya dapat mengembangkan potensinya semaksimal mungkin, agar menjadi manusia dewasa yang bertanggung jawab. Potensi disini ialah potensi fisik, emosi, sosial, sikap, moral, pengetahuan, dan keterampilan.

Pengertian pendidikan menurut para ahli

Pengertian pendidikan menurut Prof. Herman H. Horn

pendidikan adalah proses abadi dari penyesuaian lebih tinggi bagi makhluk yang telah berkembang secara fisk dan mental yang bebas dan sadar kepada Tuhan seperti termanifestasikan dalam alam sekitar, intelektual, emosional dan kemauan dari manusia.

Pengertian pendidikan menurut M.J. Langeveld

pendidikan adalah setiap pergaulan yang terjadi adalah setiap pergaulan yang terjadi antara orang dewasa dengan anak-anak merupakan lapangan atau suatu keadaan dimana pekerjaan mendidik itu berlangsung.

Pengertian pendidikan menurut Prof. Dr. John Dewey

pendidikan adalah suatu proses pengalaman. Karena kehidupan adalah pertumbuhan, pendidikan berarti membantu pertumbuhan batin tanpa dibatasi oleh usia. Proses pertumbuhan ialah proses menyesuaikan pada tiap-tiap fase serta menambahkan kecakapan di dalam perkembangan seseorang.

Pengertian pendidikan menurut Prof. H. Mahmud Yunus

pendidikan adalah usaha-usaha yang sengaja dipilih untuk mempengaruhi dan membantu anak dengan tujuan peningkatan keilmuan, jasmani dan akhlak sehingga secara bertahap dapat mengantarkan si anak kepada tujuannya yang paling tinggi. Agar si anak hidup bahagia, serta seluruh apa yang dilakukanya menjadi bermanfaat bagi dirinya dan masyarakat.

Pengertian pendidikan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1991)

Pendidikan diartikan sebagai proses pembelajaran bagi individu untuk mencapai pengetahuan dan pemahaman yang lebih tinggi mengenai obyek-obyek tertentu dan spesifik. Pengetahuan tersebut diperoleh secara formal yang berakibat individu mempunyai pola pikir dan perilaku sesuai dengan pendidikan yang telah diperolehnya.